Die Jüdische Besiedlung von Transkarpatien begann im XV Jahrhundert, aber die meisten der Juden in unsere Region im XVIII Jahrhundert umgesiedelt. Sie zogen aus Galizien hierher, wo überbevölkerung, politische Empörung und ständige Verfolgung Ihr Leben unerträglich machten. Transkarpatien war damals aufgrund des Krieges von 1703-1711 sehr entvölkert und konnte eine große Anzahl von Einwanderern aufnehmen. Bereits 1787 besiedelten 6311 Juden das Komitat von Ung, Ufer, Ugocha und Maramorosch. In der ersten Hälfte des XIX Jahrhunderts fand die Einwanderung aus Galizien in einem noch größeren Maßstab statt. Der weitere Anstieg der Migrationsprozesse und die hohe Geburtenrate haben zu einem deutlichen Anstieg der jüdischen Bevölkerung geführt. Im Jahr 1910 zählten die jüdischen Gemeinden der oben genannten vier Komitees 128 791 Personen.

The first written mention of Torun is found in documents of the first half of the XVII century. Torunska Church of the Introduction of the blessed virgin, built from spruce in 1809, is so similar to prislipska Church, of course, without repeating it, that the idea of joint authors of both temples suggests itself.

Rumänen (self – роминь) ist eine nationale Minderheit, die lebt in Transkarpatien in den Tälern der Flüsse Theiß und Апша, Weiße Kirche in den Dörfern, die Mittlere Wässrige, Vodice-Плеюц, untere Апша, Tiefen Bach, Топчино und im Dorf Solotwyno. Dies sind die Nachkommen der WALACHISCHEN Hirten, die im XIV Jahrhundert vom BALKAN in die Östlichen Karpaten kamen. Die meisten von Ihnen wurden im Laufe der Zeit mit der Russischen Bevölkerung assimiliert, und ein Teil ließ sich im Tal der Tisa als freie Siedler nieder und begann nach dem Vorbild der einheimischen, sich mit der Landwirtschaft zu beschäftigen. In XIV-XVI Jahrhunderten Rumänen Tal der Eiben, wie die Orthodoxen, waren eine Art Vermittler in der kulturellen Kontakte Russinen Rand mit BALKAN-Orthodoxie, dass dokumentiert wird wie Transkarpatien literaturdenkmälern jener Zeit und Holzkirchen der WandmalereienMaramorochini. Die Orthodoxie hielt Ihre Positionen in den Dörfern mit der Rumänischen Bevölkerung bis zur Mitte des XVIII Jahrhunderts.

Ohne Lieder, Musik und Tanz ist es unmöglich vorstellbar Transkarpatien. Dabei spielt es keine...

Der didivske See ist ein überrest des Schwarzen Moores, auf dem Gelände eines ehemaligen sandsteinbaus. Der name stammt aus dem Dorf Dijda (früher Dedovo genannt), das sich ein paar Kilometer westlich von der Küste befindet. Oldtimer versichern, dass im See lebt eine riesige schwarze Schlange mit einem langen Hals und einem dicken Oberkörper. Ausgehend von dieser Beschreibung kann angenommen werden, dass didivske das Monster ein verwandter des weltberühmten Monsters aus dem schottischen Loch Ness See ist. Nach den Worten der Anwohner früher während der Nacht schwimmen auf dem See oft spurlos verschwunden Menschen, und diese Opfer zugeschrieben geheimnisvolle Schlange. In den letzten Jahren wurde jedoch kein solcher Fall registriert. Im Sommer ist der See Dyjda ein beliebter Urlaubsort für Transkarpatien und Gäste der Region. Auf dem See ist das Zentrum des Segelsports geschaffen, es gibt ein Café und einen medizinischen Punkt.

Das Dorf solotschin des Bezirks Swaljawski wird zum ersten mal im 1430-Jahr erwähnt. Die Einwohnerzahl des Dorfes beträgt 1250 Einwohner. Es hat sich zwischen den Bergen Krehaya und Tesanik ausgebreitet. Der name des Dorfes deutet auf den salzboden hin, der Reich an Mineralwasser ist. In der Nähe des Dorfes gibt es mehr als eineinhalb Dutzend Quellen. Zum Beispiel gibt es am Fuße des Berges Tesanik eine schwefelwasserstoffquelle, und im Gebiet von belasowitz ist Die Quelle «Wölfe Kwas», benannt nach dem Namen des Besitzers dieser Quelle in der österreichisch – ungarischen Zeit, als das lokale Wasser im ganzen Reich gehandelt wurde.