Богдан-это очень красивое закарпатское село, которое расположено у гор Петрос и Говерла. Длина горнолыжного спуска в Богдане составляет 1500 метров. Трасса оборудована бугельным подъемником с ратраком. Сюда стоит приезжать любителям лыж с опытом. Для новичков и любителей горнолыжная трасса средней сложности в Богдане не лучший вариант. Впрочем она является хорошим вариантом для профессионалов и опытных лыжников.
Город Хуст расположен у впадения реки Рика в Тису на расстоянии 112 километров от областного центра. Через город проходит железная дорога Ужгород–Солотвино и автодорога Ужгород-Рахов. Население Хуста около тридцати тысяч человек.
Есть версия, что название города Хуст – это аббревиатура названий коронных городов Мараморошской жупы, а именно: Госсумезе – Длинное Поле – Камполунг (ныне в Румынии) – “Г”; Уишк – Вышково – “В”; Сыгит – Сігетул Мармацией (ныне в Румынии) – “С”; Течо – Тячев – “Т”. Таким образом, первые буквы названий этих городов и дали имя городу "ГУСТ", которое впоследствии трансформировалось в Хуст.
Румыны (самоназвание – роминь) – это национальное меньшинство, которое проживает на Закарпатье в долинах рек Тиса и Апша, в селах Белая Церковь, Среднее Водяное, Водица-Плеюц, Нижняя Апша, Глубокий Поток, Топчино и в поселке Солотвино. Это потомки пастухов-валахов, которые пришли в Восточные Карпаты с Балкан еще в XIV веке. Большинство из них с течением времени ассимилировались с русинским населением, а часть осела в долине Тисы как свободные поселенцы и по примеру местных жителей начали заниматься земледелием. В XIV-XVI веках румыны долины Тисы, как православные, были своеобразным посредником в культурных контактах русинов края с балканским православием, что задокументировано как закарпатскими литературными памятниками того времени, так и настенными росписями деревянных храмов Мараморощини. Православие удерживало свои позиции в селах с румынским населения вплоть до середины XVIII века.
Реабилитационный центр бурых медведей «Синевир» – это огромная, экологически чистая территория площадью более 12 га. Она огорожена забором, который находится под электрическим напряжением. Национальный природный парк "Синевир" не случайно был выбран для строительства такого центра. Его природно-климатические условия и местоположение полностью соответствуют потребностям бурых медведей. В верхней части центра установлено 6 клеток и 2 секции для содержания медведей с разным возрастом и состоянием здоровья. Здесь также расположены бассейны и берлоги. Туристы имеют возможность наблюдать за косолапыми через специальные сетки и ограждения.
Ханука – это еврейский праздник огней, праздник свечей, которые зажигают иудеи всего мира в честь чуда, которое произошло при освящении храма после победы войска Маккавея над армией царя Антиоха в 164 году до н. е. По преданию, войдя в разрушенный, оскверненный храм в Иерусалиме, евреи нашли маленький кувшин с маслом, которого было достаточно для поддержания огня лишь в течение одного дня. Однако чудесным образом огонь в золотой храмовой меноре горел целых восемь дней. Именно столько, сколько требовалось для приготовления нового, очищенного и освященного масла. С тех времен трепетный свет свечей, чудесные ароматы, вера в чудеса приносят в каждый еврейский дом праздник и напоминают о мужестве и героизме предков еврейского народа.
Прогулку по Виноградову стоит начать с его центра, где в скверике между улицами Мира и Шевченко находится величественный Вознесенский костел XV-XVI веков. В XVI веке костел находился в эпицентре противостояния протестантов и католиков. Храм переходил из рук в руки и неоднократно разрушался, пока им окончательно не завладели католиками в 1690 году. Позже храм снова был разрушен, на этот раз огнем, когда в августе 1717 года Виноградов на два дня захватили крымские татары. Впоследствии, в 1748 году за средства епископа Эгера Баркоци костел был отстроен и передан католической общине города. На фасаде церкви сохранился барельеф герба этого епископа. Еще одна перестройка костела имела место в 1889 году. В архитектуре храма прослеживаются элементы романского и готического стилей с преобладанием последнего.
Экскурсию стоит продолжить до руин замка Канков ...
Больше в блоге
Прогулку по Виноградову стоит начать с его центра, где в скверике между улицами Мира и Шевченко находится величественный Вознесенский костел XV-XVI веков. В XVI веке костел находился в эпицентре противостояния протестантов и католиков. Храм переходил из рук в руки и неоднократно разрушался, пока им окончательно не завладели католиками в 1690 году. Позже храм снова был разрушен, на этот раз огнем, когда в августе 1717 года Виноградов на два дня захватили крымские татары. Впоследствии, в 1748 году за средства епископа Эгера Баркоци костел был отстроен и передан католической общине города. На фасаде церкви сохранился барельеф герба этого епископа. Еще одна перестройка костела имела место в 1889 году. В архитектуре храма прослеживаются элементы романского и готического стилей с преобладанием последнего.
Экскурсию стоит продолжить до руин замка Канков ...
Больше в блоге
