Одним из лучших образцов храмовой архитектуры Закарпатья прошлых времен является церковь Архангела Михаила ХVІІІ В. С С. Шелестово Мукачевского района, которая является украшением музейной экспозиции Закарпатского музея народной архитектуры и быта в городе Ужгороде. Народные зодчие воздвигли этот храм на славу Божью, где закалялась душа и вера наших предков. Созерцания рукотворного изысканного гармоничного образа этой жемчужины вызывает восхищение и чувство национальной гордости.
Межгорье с 1415 года до 1953 года назывался Воловое. В Межгорье проживает 9421 житель. Поселок расположен в долине реки Реки. Здесь пролегают автомобильные дороги Хуст-Долина и Воловец-Межгорье. Расстояние до ближайшей железнодорожной станции Воловец – 32 километра.
Сегодня Межгорье – один из туристических центров региона. Здесь начинаются пешеходные маршруты, оборудованная лыжная трасса, работают санатории, гостиницы и турбазы.
На расстоянии 18 километров от Ясиня расположен популярный горнолыжный курорт Драгобрат. Он внесен в книгу рекордов Украины как наивысшие спортивное сооружение страны (высота 1450 метров). База находится в одноименном урочище на северо-восточном склоне Свидовецкого хребта у подножия горы Стог (1707 метров) и массива Близница (1883 метра), на стыке хвойных лесов и альпийской зоны. Благодаря уникальному расположению, при котором горы подковой защищают урочище Драгобрат, здесь сформировался уникальный микроклимат, который является почти идеальным для катания на горных лыжах. Сезон длится с ноября до мая, а в 1993 году длился до 15 июля.
Румыны (самоназвание – роминь) – это национальное меньшинство, которое проживает на Закарпатье в долинах рек Тиса и Апша, в селах Белая Церковь, Среднее Водяное, Водица-Плеюц, Нижняя Апша, Глубокий Поток, Топчино и в поселке Солотвино. Это потомки пастухов-валахов, которые пришли в Восточные Карпаты с Балкан еще в XIV веке. Большинство из них с течением времени ассимилировались с русинским населением, а часть осела в долине Тисы как свободные поселенцы и по примеру местных жителей начали заниматься земледелием. В XIV-XVI веках румыны долины Тисы, как православные, были своеобразным посредником в культурных контактах русинов края с балканским православием, что задокументировано как закарпатскими литературными памятниками того времени, так и настенными росписями деревянных храмов Мараморощини. Православие удерживало свои позиции в селах с румынским населения вплоть до середины XVIII века.
