Закарпатский художественный музей имени Иосифа Бокшая основан в 1948 году. Он расположен в здании бывшего комитатского управления (жупаната) – архитектурного памятника, построенного еще в 1809 году в архитектурном стиле классицизма.
Среднее славится остатками замка тамплиеров XIII века. Середнянский замок считается самым восточным форпостом этого могучего средневекового ордена и едва ли не единственным замком серебряной земли в романском стиле. Тамплиеров, которые были не только воинами и монахами, но и предприимчивыми бизнесменами, в Закарпатье привело белое золото средневековья – соль, которой очень богаты эти земли. Кроме бизнеса тамплиеры занимались оказанием медицинской помощи местному населению. Они даже умели делать хирургические операции.
Закарпатье – многонациональный край, поэтому его кулинарные традиции поражают разнообразием: каждый народ, который жил на этой щедрой земле, оставил потомкам несколько популярных рецептов. Однако самым сильным было и остается влияние венгерской кухни. Зимой сильно может согреть боб-гуляш – традиционный венгерский горячий суп из фасоли.
В 1981 году в Ужгороде был основан музей выдающегося Закарпатского художника Федора Манайло.
Войдя в музей туристы смогут почувствовать своеобразный многогранный талант художника, ознакомиться с трудами, которые он оставил после себя. Его творческое наследие очень разнообразно: живопись, графика, декорации, книжные миниатюры и тому подобное. Большинство его трудов посвящено родному краю. Их называют настоящей энциклопедией Верховины. Художник также занимался выращиванием декоративных дынек, которые он превращал в произведения искусства. Он наносил на них разнообразные узоры пока они еще росли. Всего в фондах музея хранится более двух тысяч экспонатов.
Версий о возраст основания ротонды есть много: от IX до XII века. Неф и ризница храма построены позже – в XIV-XV века. Славу Горянской ротонды принесли уникальные фрески, найденные под шпаклевку во время ремонта в 1879 году. Уже предыдущим научным анализом было установлено, что это фрески XIII-XIV веков. Фрески нарисованы преимущественно в холодной цветовой гамме и изображают всем известные сюжеты: “Благовещение“, “Бегство в Египет”, “Дорога на Голгофу”, “Христос перед Пилатом”, “Тайная вечеря”. Видимо, автор фресок был знаком с творчеством Джотто, предтечи итальянского Возрождения. Есть версия, что фрески на стенах ротонды появились на заказ владельца Ужанской доминии Дьердя Другета, итальянца по происхождению.
Реабилитационный центр бурых медведей «Синевир» – это огромная, экологически чистая территория площадью более 12 га. Она огорожена забором, который находится под электрическим напряжением. Национальный природный парк "Синевир" не случайно был выбран для строительства такого центра. Его природно-климатические условия и местоположение полностью соответствуют потребностям бурых медведей. В верхней части центра установлено 6 клеток и 2 секции для содержания медведей с разным возрастом и состоянием здоровья. Здесь также расположены бассейны и берлоги. Туристы имеют возможность наблюдать за косолапыми через специальные сетки и ограждения.
Положение православного духовенства на Закарпатье в XVI-XVII веках значительно ухудшилась. Его притесняли как католики так и протестанты. В противостоянии между католиками и протестантами православное духовенство решило пойти на компромисс с Римом. Так 24 апреля 1646 году в Ужгородском замке 63 православных священники во главе с Василием Тарасовичем в присутствии Егерского католического епископа Дьердя Якушич приняли унию, то есть дали согласие на присоединение своей церкви к католической и признали верховенство папы римского. Однако при этом был осуществлен ряд исключений, в частности, сохранено обряд греческой церкви. Договор воплощался в жизнь очень медленно. Только в 1651 году Рим утвердил первого Мукачевской греко-католического епископа Петра Парфения. Только в 1771 году было канонизировано саму Мукачевскую греко-католическую епархию.
Село является известным бальнеологическим курортом республиканского значения. Лечить людей местной минеральной водой начали еще в конце XVIII века.
Соймы, где сходятся две дороги в Межгорье, а Рипинка сливается со своей старшей сестрой Рекой. Именно от «соимение» (слияние) двух рек и произошло название села
